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第66章 融合邓林蟠桃成
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第66章 融合邓林蟠桃成
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第66章 融合邓林蟠桃成
王天昊心神融入河图、洛书,研究灵宝道韵。
《易·系辞上》:“是故天生神物,圣人则之;天地变化,圣人故之;天垂象见吉凶,圣人象之;河出《图》,洛出《书》,圣人则之。”
河图主全,故极于十;洛书主变,故极于九。
河图为体,洛书为用;河图重合,洛书重分;方圆相藏,阴阳相抱,相互为
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用,不可分割。
河图本是星图
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,其用为地理,故在天为象,在地成形,洛书乃是脉络之图,表述天地空间变化脉络的图案。
河图体圆而用方,圣人以之而画卦;洛书体方而用圆,圣人以之而叙畴。
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河图主象、洛书主数;河图主偶、洛书主奇;河图主静、洛书主动。
河图定五行先天之位,东木西金,南火北水,中间土。
坐北朝南,左东右西,水生木、木生火、火生土、土生
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金、金生水,为五行左旋相生。
中心不动,一、三、五、七、九、为阳数左旋;二、四、六、八、十、为阴数左旋;皆为顺时针旋转,为五行万物相生之运行。
五行左旋而生,中土自旋,
[/url]。
故河图五行相生,[url=http://lg5221.com/home.php?mod=space&uid=117514&do=blog&quickforward=1&id=430699]第42章 训斥-《穿越者之敌》_0
,乃万物相生之理也。
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土为中为阴,四象在外为阳,此内外阴阳之理;
木火相生为阳,金水相生为阴,
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乃阴阳水火既济之理;
五行中各有阴阳相交,生生不息,乃阴阳互根同源之理;
中土为静,外四象为动,乃阴阳动静之理。
将河图方形化为圆形,木火为阳,金水为阴,阴土阳土各为黑白鱼眼,就是太极图了。
此时水为太阴,火为太阳,木为少阳,金为少阴,乃太极四象也。
故河图
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乃阴阳之用,
235. 这是多大的恩情
,易象之源也。
易卜乃阴阳三才之显也。
河图之上排列成数阵的黑点与白点,共有10个数,1,2,
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3,4,5,6,7,8,9,10。
其中1,3,5,7,9,为阳,2、4、6、8、10,为阴。
阳数相加为25,阴数相加得30,阴阳相加共为55数。
天地之数五十有五,蕴藏无穷奥秘。
天一生水,地六成之;
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地二生火,天七成之;
天三生木,地八成之;
地四生金,天九成之;
天五生土,地十成之。
所以一为水之生数,
第74章 勾引(1-1)
,二为火之生数,三为木之
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